• La réécriture du texte littéraire Mythe et Réécriture

    Par Mens dans Littératures Orales le 3 Décembre 2009 à 00:01
    DJRésumé :

    Un essai de réflexion sur la réécriture comme pratique de l'écrivain et comme topos pratico-théorique.
    Mise en rapport avec la fonction mythique, la réécriture permet peut-être une tentative pour placer une « littérarité restreinte » dans la perspective d'une anthropologie culturelle qui se dessinerait à l'intersection des avancées des sciences humaines. Choisir de regarder le texte dans sa réécriture est une option épistémologique qui, située à la confluence des théories critiques contemporaines, mettrait l'accent sur l'articulation du texte littéraire avec son « autre ». S'il y a une - ou des - fonctions littéraires, c'est peut-être dans la réécriture qu'on peut les voir entrer en action et qu'on peut tenter de les décrire. Six « annexes » proposent des exemples de réécriture, de Socrate à Samuel Beckett.

  • La sémiotique

    Par Mens dans Education aux médias le 1 Décembre 2009 à 19:16
    Education aux médiasNous avons dit dans le premier cour que la notion-base de ce module est la sémiotique. Je vous propose alors un ensemble de liens pour que vous puissiez comprendre cette science :

    Introduction à la sémiotique.

    Glossaire de sémiotique.

    Sites ressources :

    Nouveaux actes sémiotiques.

    Sémiotique textuelle.

    Sémiotique appliquée.

    Merci et bonne lecture.

  • Exemple d'interprétation d'un mot

    Par Mens dans Education aux médias le 1 Décembre 2009 à 17:33
    Education aux médiasLes mots aussi cachent des messages, et pour les déchiffrer il faut recourir au découpage en lettres ou en syllabes. Nous allons voir, dans cet exemple, l’interprétation d’un mot et je vous laisse ensuite chercher tous seuls d’autres significations d’autres mots.
    Prenons comme premier exemple le mot : Humanité. Le dictionnaire le définit comme étant « Une nature humaine, un genre humain » ou tout simplement de la « bonté », de la « sensibilité » et de la « compassion ».
    Voyons si nous pouvons lui offrir un sens supplémentaire.


    En découpant ce mot nous pouvons avoir les composantes suivantes : Hu + man + ité, essayons maintenant de les analyser.

    Hu : Hu Gadarn ou Hu le vaillant est un dieu celte, il sauva la terre d’un serpent géant et fonda les premiers principes de la société.
    man : est un mot anglais qui signifie « homme », et si nous le découpons davantage nous obtenons : M + a + N, c’est-à-dire : M ans N, soit disant AIME et HAINE. L’homme est un être social où amour et haine s’affrontent quotidiennement, mais c’est deux lettres voisines peuvent signifier une autre chose, car en dactylomancie le M représente le côté matériel de la vie (relation entre humains), quand au N il en représente le côté spirituel (relation entre l’homme et son créateur).

    ité : est tout simplement un suffixe de fonction.
    Donc, nous pouvons dire à la fin que l’Humanité est un principe social où les humains entretiennent des relations entre eux-mêmes ou avec leurs divinités, et où ils sont confrontés à l’amour et à la haine.


  • L'oralité

    Par Mens dans Littératures Orales le 1 Décembre 2009 à 13:27
    Shaman
    Oralité

    Par opposition à l’écriture, l’oralité est un mode de communication fondé sur la parole humaine et sans autre moyen de conservation que la mémoire individuelle. Par extension, l’oralité désigne ce qui, dans le texte écrit, témoigne de la parole et de la tradition orale.

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  • Exemple d'interprétation d'une image

    Par Mens dans Education aux médias le 1 Décembre 2009 à 01:07