Aux origines de l’anthropomorphisme :

Intersubjectivité et théorie de l’esprit

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Représentations des robots : imaginaire et éthique 

A la veille de la tenue, à Lyon, de Innorobo, le 1er salon professionnel International de la Robotique de Services, cette synthèse se propose d’explorer l’imaginaire porté par les robots ainsi que les questions éthiques qu’ils soulèvent. Pourquoi fabriquons-nous des robots ? En quoi nous ressemblent-ils ? Quelles craintes éveillent-ils ? Telles sont quelques-unes des questions auxquelles nous avons cherche à répondre en nous aidant notamment d’œuvres de fiction. Ces dernières nous placent en effet dans des situations prospectives et nous permettent d’anticiper des questionnements éthiques. Car l’arrivée des robots ne se fera pas sans bouleversement ! Comment vivrons-nous avec eux ? Comment les considérera-t-on ? Pourra-t-on contracter avec eux ? Ces questions difficiles sont pourtant cruciales. Elles nous interrogent sur notre responsabilité et, plus largement, sur notre humanité. Car, en filigrane, derrière les questions posées par ces nouveaux êtres mécaniques, se pose toujours la question de l’homme, de son identité, de sa singularité.

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On Seeing Human: A Three-Factor Theory of Anthropomorphism

Anthropomorphism describes the tendency to imbue the real or imagined behavior of nonhuman agents with humanlike characteristics, motivations, intentions, or emotions. Although surprisingly common, anthropomorphism is not invariant. This article describes a theory to explain when people are likely to anthropomorphize and when they are not, focused on three psychological determinants—the accessibility and applicability of anthropocentric knowledge (elicited agent knowledge), the motivation to explain and understand the behavior of other agents (effectance motivation), and the desire for social contact and affiliation (sociality motivation). This theory predicts that people are more likely to anthropomorphize when anthropocentric knowledge is accessible and applicable, when motivated to be effective social agents, and when lacking a sense of social connection to other humans. These factors help to explain why anthropomorphism is so variable; organize diverse research; and offer testable predictions about dispositional, situational, developmental, and cultural influences on anthropomorphism. Discussion addresses extensions of this theory into the specific psychological processes underlying anthropomorphism, applications of this theory into robotics and human–computer interaction, and the insights offered by this theory into the inverse process of dehumanization. 

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L'anthropomorphisme dans les contes pour enfants de Gabrielle Roy