• Mytho-phorie : formes et transformations du mythe

    Par Mens dans Littératures Orales le 18 Décembre 2009 à 01:05
    Loup-garouLes recherches menées par les sciences humaines sur le mythe ont permis de le réévaluer à partir de quelques acquis théoriques, qui tranchent avec la dévalorisation massive dont il a fait l'objet, durant longtemps, sous la pression d'un rationalisme positiviste.  D'une part, le mythe s'est vu reconnaître une identité et une légitimité incontestables comme mode symbolique d'appréhension de l'expérience humaine; d'autre part, il n'est plus réservé au seul mode de pensée archaïque, à la civilisation traditionnelle, mais son polymorphisme lui permet de structurer et d'orienter représentations et actions même dans les sociétés à représentations et normes rationnelles.  Il reste cependant, dans beaucoup d'approches académiques, une persistance de fausses évidences, de clichés, qui méritent de faire l'objet d'examens critiques.  En particulier, le mythe reste souvent encore assimilé à une construction et une conduite narratives figées, à un champ clos de significations, par opposition aux productions rationnelles de la pensée qui seraient caractérisées, à l'opposé, par une mobilité, une possibilité d'adaptation à des données nouvelles et donc une capacité à faire progresser les contenus de penser.


    Loup-garouCe préjugé trouve peut-être son origine, et un renforcement théorique non négligeable, dans la méthodologie même des études mythographiques, qui se voient contraintes d'objectiver les mythes et donc, en un sens, de les immobiliser dans des structures sémiotiques et symboliques statiques ou dans des fonctions, surtout religieuses, immuables. Ce discours sur le mythe ne tend-il pas, dès lors, à favoriser une mystification sur le mythe lui-même? Car en haussant le mythe au rang de catégorie opératoire homogène, l'anthropologie culturelle et religieuse risque d'en perdre, au même moment, la substance, la vie intime.  Bref, comme dans beaucoup de démarches scientifiques, la conceptualisation du mythe peut entraîner sa dévitalisation, la perte de son vécu, ce qui équivaut, en un sens, à une démythification inattendue ... lire la suite

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